వైవాహిక జీవనం

వైవాహిక జీవనం

బాజాలు  లేవు-రుచికర కాజాలు లేవు

బాకాలు లేవు-భువనైక జూకాలు లేవు

కరతాళాలు లేవు-తప్పేట మేళాలు లేవు

చామంతుల దండలు లేవు

సన్నజాజుల చెండులు లేవు

అఛట ముఛట గోలిపే

పఛటి తోరణాలు పందిరి లేదు

వేచటి దరహాఅపు యింతుల అందడి లేదు

హితులు లేరు-పురోహితులు లేరు

అయినా అక్కడ - ఆ రాత్రి

ఒక పేళ్లి జరిగింది-కనువిందు కలిగింది

పేళ్ళా ??? ఏవరి పేళ్ళి ??

ఏమిటి ఆ కథా అంటారా ???

ఇజం అనుకునేవారు-కాదు ఇది నిజం

వింత అనుకునేవారు – కాదు

సంతలో జరింది ఆ పేళ్ళి

చరిత్ర పుటల్లో ఏక్కింది ఆ పేళ్ళి

మేరుపు మేరిస్తే మురుస్తాం

వాన కురిస్తేతే కేరింతలతో అరుస్తాం

హరివిల్లు ఆకాశంలో విరిస్తే

వింతగానో – వినోదంగానో చుస్తాం

మిన్ను వోరిగిందంటే

మన్ను కరిగిందంటే –వింతేముందంటాం

కాని ఆ పేళ్ళి

సంతలో జరిగిందంటే

అవును అది

బోంబాయిలోని “బైకుల్లా “ ప్రాంతం

నిత్యం జరుగుతుంది అక్కడ ప్రజల

సౌకర్యర్ధం సంత

బూసర బూసరగానే యధావిధిగానే

ఆ రోజు జరిగింది సంత...

చరిత్రకు మిగిల్చింది ఒక వింత

ఆ “ బైకుల్లా మార్కేట్టే “ వివాహ వేదిక

మూసివున్న దుకాణాల

బుల్లి బుల్లి అరుగుల అలంకారాలు , లమణి తోరణాలు

వరుడు.....

భారత భాస్కరుడు.....” అంబేడ్కరుడు ”

వదువు....

రతనాల బాల.... “ రమాబాయి “

వరుడి వయసు 17 ,

ఆ మౌన వధుబు వయస్సు అందులో సగం

బైకుల్లా బజారులోని చిరుచిరు అరుగులే

అతిధులకు ఆసనాలు-ప్రియ సింహాసానాలు

నలిగిపడి ఉన్న గులాబీ రేకులే

ఆహ్వానితులకు రసా స్వాదనాలు

మరి భరతమాత-ఈ తనయుని పేళ్ళికి

మురిసిందో-ముప్పేరగోన మేరిసిందో

అమ్రుతపు జల్లు కురిపించిందో

ఆనంద డొలికలో వూగిందో ఏమో కాని

ఆ చలిలో- ఆ గిలిలో- ఆ రాతిరిలో

వచిన మేచిన ఆత్మీయులు , అతిధులు

వధువరుల చుట్టూ గుంపులు గుంపులుగ

ఆరుబయట అంబరంగా కూర్చోని

ఆశీస్సులు ఇఛారఅఖింతలు పోశారు

పేళ్ళి జరిగింది-కనువిందు జరిగింది

రమాబాయి అంబేడ్కరుకు తగిన సతి

సాత్వికురాలు సమభావ దర్శకురాలు

సతతం సహనం-సంస్కారం

మూటకట్టుకోని జీవించిన ఇల్లాలు

పీడితజాతి నేత

నవభారత నిర్మాత-అంబేడ్కర్

వెనుక నిలిచివెలుగు నిచిన

మణి – శిరోమణి

వారి వైవాహిక  జీవనంలో

“ రమేష్ “ –  “ రాజరత్న “

“ గంగాధర్ “ – “ యశ్వంత్ “ లు పుట్టారు

వేబడేంబడే ముగ్గురు గిట్టారు....

తరతరాల రోధనలో – వేధనలో

వారికి ఇంక ఆహ కలుగలేదు

అకాల మరణ గ్రస్తులు ( యశ్వంత్ తప్ప )

ప్రియ పెన్నిధులను కోల్పోయి

తమస్సును గుండెల నిండా నింపుకున్న

తండ్రి అంబేద్కర్ గారు...

నిర్వేద భావన భరితుడు

ఘన చరిత్రుడు –మన అంబేద్కరుడు....

ఇన్ని కష్టాలను అనుభవించి తన జీవితాన్ని మనకోఅం త్రుణపాయంగా పేట్టినవాడు ఆత్మగౌరవానికి ప్రతీకైన  నీలి జేండాను రేపరేపలాడించడంలో తనకి సాటె అని నిరూపించాడు...అంబేడ్కర్ గారు

భోధించు !                                       పోరాడు !!                                                     సమీకరించు !!!

                                            విప్లవ భినందనలతో

                      ఇట్లు

            మీ అంబేడ్కర్ యువసేన ఐనఓలు

డా.బి.ఆర్.అంబేడ్కర్ గారి బాల్యం:

డా.బి.ఆర్.అంబేడ్కర్ గారి బాల్యం:

ఆ ప్రవక్త భక్తి సూత్ర మార్గానికి వశులు-

రాంజీ సక్పాల్ కు సంతానామా అదికము ,

కోడుకుళ్ళు –కూతుళ్ళూ అనేకం ,

అందులో అంబేడ్కర్ చివరివాడు ,

దళిత జనానికి వరంగా లభించినవాడు ,

సంఖ్యాపరంగా 14 వ వాడు ,

పదునైన వాడు , తేలివైనవాడు , అలొచనపరుడు ,

ఏప్రిల్ 14 న పుట్టినవాడు ,

సవత్సరమా 1891 ,

అంబేడ్కర్ అసలు పేరు భీమరావ్ ,

ఇంటిపేరు అంబావదేకర్ ,

అంబావదేకర్ ను , ఇంటిపేరుగా మార్చి ,

స్కూల్ రికార్డ్ లో రాశాడు ,

ఆనాటి ఉపాధ్యాయుడు....!!!

అంబేద్కర్ బాల్యామా ,

కష్టాల పుట్ట ,

విధ్యాభ్యాసమా !

అవరోధాల గుట్ట ,

చదువు కున్న తీరు తేన్నులు  పరికిస్తే ,

నిస్తేజం అల్లుకుంటుంది-తనువు నిలువేల్లా దహిస్తుంది ,

మనసున్న మనిషి కంట తడి పేట్టక మానడు ,

అసమానతకు-అంటరానితనానికి నేలవైన ,

ఈ..........??????

కుటిల చరిత్రపై విల్లు ఏక్కిపేట్టక మానడు ,

తరగతి గదిలో –దూరంగా

ఓక మూల , భయంతో –భారంతో-అవమానంతో ,

ఆ బాలభానుడు కూడ తేఛుకున్న చినిగిన చిన్న గోనే గుడ్డ ,

ఆ గుడ్డను అడ్డంగా పరుచుకోని ,

ఆ పైనే కూర్చునేవాడు ,

మదిలో పుట్టేడు బాధ ,

పంతుళ్ళు చేప్పె అ, ఆ ,ఇ లు దిద్దుకునే వాడు ,

అక్షరాలు నేర్చుకునేవాడు ,

అంతేనా అంటే ??

కళ్ళూ ఉండి గుడ్డివాడు అన్నట్టు ,

దేనిని చూడకూడదు ,

ఏవరిని తాకకూడదు ,

నోరు ఊండి లేనట్టు ,

ఏది అడగకూడదు-ప్రశ్నించకూడదు ,

ఊపాధ్యాయులు చేప్పిందే వినాలి ,

మూగగా – మౌనంగా –మనోవేధనగా ,

ఉపాధ్యాయులు

మహర్ బాలుడిని ప్రశ్నలు అడిగేవారు కాదు ,

సహనంతో –కనీసం సానుభూతితోనైన చూసేవారు కాదు ,

చిన్నారి చేతులతో రాసిన ,

ప్రశ్నలను –సమాధానలను సరి చేసే వారు కాదు ,

క్లాసులో పిల్లలా ఇంక సరేసరి,

అది…..

అజ్ణానమో-విజ్ణానమో ,

అహంకారమో-అవివేకమో,

ఏమో కాని ,

వాళ్ళు విర్రవీగేవారు ,

పోట్టేళ్ళుళా పేట్రేగేవారు ,

ఈ....

మహర్ విధ్యార్ధితో ,

 మాట్లాడితో మైల పడిపోతామని భయపడేవారు ,

ఔను మరి ,

వారు వారి వారసుల నుంచి ,

నేర్చుకున్న సంప్రదాయం ,

తరతరాలుగా పోగుచేసుకున్న సంపద అది ,

దాహం అయితే సైగ చేయాలి ,

అంతే కాని పిలవకూడదు ,

అలా పిలిస్తే ఇంక కోపోద్రికులు అవుతారు మరి.....

ఇలా గడిచింది చేప్పుకుంటూ పోతే చాలా ఉంది...మీకు చేప్పే ప్రయత్నంలోని భాగమే ఇది , కనీసం ఇప్పటికైన మనవారు గమనించి ముందుకు సాగుతారని అశిస్తున్నాను...!!!

             ఇట్లు

మీ అంబేడ్కర్ యువసేన ఐనఓలు

సైమన్ కమీషన్ ను ఉద్దేశించి అంబేడ్కర్ చేప్పిన మాటలు

సైమన్ కమీషన్ ను ఉద్దేశించి అంబేడ్కర్ చేప్పిన మాటలు

1930 ఆగష్టు 8 వ తేదిన నాగపూర్ లో జరిగిన ఓక సభలో సైమన్ నివేధికను ఊటంకిస్తు-ఉద్దేసిస్తు దా.అంబేడ్కర్ గారు ఇలా అన్నారు...

“ఏ దేశము- ఏ దేశాన్ని,

పాలించేంత గోప్పది కాదు ,

ఏ జాతి మరో జాతిపై పేత్తనం

చేలాయించే అధికారం “ లేదు అని ,

నిక్కఛిగా ,

నిస్పష్టంగా చేప్పాడు.

“మార్పు రావాలంటే విప్లవం రావాలి-తప్పనిసరి

మార్పు కావాలంటే-మనుషులు మారాలి”

రక్తం ఏరులై పారితేనే అది విప్లవమని ,

తద్విరుద్దమైనది విప్లవం కాదని , అనుకుంటే పోరపాటే అని

మనం సంఘటిత భావనతో-సమైక్య స్పూర్తితో

పోరాడితే పోరాట పటిమ సాగితే

అది విప్లవమే-అది సాంఘిక విప్లవం అని ఉద్ఘాటించాడు-ఉపన్యాఆన్ని ముగించాడు...

బుధవారం హైదరాబాదు లోని కూకట్ పల్లిలో అంబేడ్కర్ మాల ధరించి ప్రతిజ్ణ చేస్తున్న భీం ఏన నాయకులు  మరియు కార్యకర్తలు,,మన జాతి బిడ్డలు మొత్తం ఇలాగే చేస్తే బాగుండును,,జై భీం

విదేశీయులు డా.అంబేడ్కర్ మేధస్సును ,

ప్రతిభను గుర్తిస్తుంటే ,

ఆయన రచనలను గమనిస్తుంటే ,

స్వదేశీయులు కుళ్ళు కుంటూన్నారు ,

ప్రపంచం మొత్తం కూడ ఆయనను ,

ప్రపంచ మేధావి ,

అని అంటుంటే , కాని

భారతదేశం మాత్రం ఆయనను దళితులకు ( మహర్లకు ) ,

మాత్రమే నాయకుడిగా గుర్తింపునిస్తున్నారు,

ఇది మన ఖర్మ , మన దౌర్భాగం.....!!!

                                ఇట్లు 

               మీ అంబేడ్కర్ యువసేన ఐనఓలు

మాల పుట్టుక లేని ఊరు ఉందా దేశానా ??? విమలక్కా గానం ???

రావణసూరుడుకి సంభందించిన విడియో

డా.బి.ఆర్.అంబేడ్కర్ మహపర్వియార్ చిత్రం

డా.బి.ఆర్.అంబేడ్కర్ మహపర్వియార్ చిత్రం

శూద్ర సినిమాలోని పాటలు

శూద్ర సినిమాలోని పాటలు

కుల మూలలను నిషేదిద్దాము

కుల మూలలను నిషేదిద్దాము;

పిసరంత పాప పరిహారం ????సమానత్వం ???

ఎక్కడ కనిపిస్తుంది ? ఎలాగుంటుందది ??

జరిగిన మానవ తప్పిదాలకు క్షమాపణలుచెబుతుంది ప్రపంచం
మనం మాత్రం మత్తు విత్తులు జల్లి మళ్ళీ మళ్ళీ తప్పుతున్నాం

ఈ నాటికి జరుగుతుందేమిటి ??

కులమొక ఆయుదం గెలుపుకి - కొందరికి
కులమొక అవిటితనం ఓటమికి - మరికొందరికి

పుట్టుకతొ మొదలౌతుంది - అసమానత్వం
పెంపకం లొ , చదువు లొ - అసమానత్వం

పెళ్ళిలొ , ప్రెమ లొ ,పరువు లొ , పరపతి లొ
గుర్రమెక్క కూడదు ,గద్దె నేలకూడదు, గుడికెక్క కూడదు

దేవున్ని మ్రొక్కకూడదు ,ధైర్యం తొ మొగమెత్తకూడదు
నరికినా ,చంపి కాల్వల్లొ త్రొక్కినా శవాలుంటాయి సాక్ష్యాలుండవ్
ఆయుదాలుంటాయి,ఆధారాలే దొరకవు ,శిక్షలసలుండవ్
వోటు వెయ్య కూడదు , వాటా అడుగ కూడదు
నోటా వచ్చిందికదా,పరిశేలిస్తే కొత్త కోణాలు పుట్టుకొస్తున్నాయి
సమానత్వం .. నిండా అమలౌతుంది కదా !!!!!.
చరిత్రలొ కులం సామాజిక అవసరమా ?? అయితే
వర్తమానం లొ రిజర్వేషన్స్ కూదా సామాజిక అత్యవసరమే
నిరీక్షిచండి సామాజిక అవసరం తీరెదాక ,సమాజం ఆమొదించేదాక
పసి హ్రుదయాలను మలినం చెస్తుంది .
సామాజిక సర్వ సమస్యలకూ నిర్భాగ్యులే కారణమంటుంది
పుట్టినప్పటి నుండీ నూరి పొస్తున్న అకారణ ద్వేషం
భవిష్యత్ పై ప్రతిభావంతులకు భయం కలిగిస్తుంది
పుట్టిన కులాన్ని బట్టి ప్రటిభను కొలిచేది పరాన్నజీవి పవిత్రన్యాయం
ఆ ప్రతిభకు అసలుకారణం అభాగ్యుల స్వేధ జలం
స్వేధ జీవుల ప్రతిభ శ్రమైక జీవనం లొ కనిపిస్తుంది
చరిత్రలోకెళ్ళి చూడు , వెనుకబాటుతనపు విక్రుతత్వం కనిపిస్తుంది
క్రీ.శ 1 వశతాబ్ది నుండి చరిత్ర చెభుతుంది అవసరాన్ని
మను ధర్మం అనుకరిస్తున్నదేశం ఘోషిస్తుంది అసలు ఆవస్యకతను
పూనా ఒడంబడిక - పుర్తి పాఠం చెప్పెదే పిసరంత పాప పరిహారం.

       రిజర్వేషన్స్ గురించి మాట్లాడుతూ, కులం నిర్మూలైంచబడాలంటే., కుల రిజర్వేషన్స్ తీసివెయ్యాలని ఆర్ధిక ఆదారిత రిజర్వేషన్లు ఉండాలంటారు.., ముందు కులం వచ్చి, కొన్ని వేల స్ంవత్సరాల తరువాత రిజర్వేషన్స్ వచ్చాయి. ముందు కులం నిర్మూలించబడాలి ఆ తరువాత ఆటొమెటిక్ గా రిజర్వేషన్స్ నిర్మూలించబదతాయి. మీరే అంటున్నారు, కులాలు , అంతరాలు చాలా వరకు తగ్గాయి అని, నేనంటున్నాను, అంతరాలు కొంచెం వరకు తగ్గాయని, అది కూడా రిజర్వేషన్స్ వలన, దళితులు జన జీవన స్రవంతి లో కలువ బట్టి.
                 ఇప్పుడు, ఫైనాన్సియల్లీ బ్యాక్ వార్డ్ అనేది అర్ధం లేదు. ఈనాటి, గ్లోబలిజేషన్ లో అగ్ర కులస్థులు వ్యాపారం చేస్తే, ప్రజలు వారికి లాభాలను వెండి పళ్ళెం లో పెట్టి మరీ ఇస్తున్నారు. ఒక సిటి లో వంద షాప్ లున్నాయి అంటే, తొంభై అయిదు అగ్ర కులస్థులవే, అలాగే పరిశ్రమలు, సినీ, కాంట్రాక్ట్ లు, మ్యానుఫేక్చురింగ్, భూములు వగైరాలు. ఇక్కడ, బ్రాహ్మణులు, మిగతా రెడ్డి కమ్మ కాపుల కంటే కొంచెం వెనుక బడి ఉన్నా దళిత, బి.సి. ఎస్.టి. ల కంటే మెరుగయిన జీవితం లో నే ఉన్నారు. కాబట్టి, డబ్బు సంపదించే వ్యాపారం లో సమాజమంతా అగ్ర కులస్తుల వేంటే ఉంటుంది. మీరు ఎదో ఒక ఉదాహరణ చూపించి దళితులంతా అభివృద్ది చెందారనే భ్రమ లో ఉన్నట్లున్నారు.

                  ఏ విషయములో నైనా, పర్సేంటేజ్ స్కేల్డ్ యూనిట్స్ చూడాలి. కాబట్టి, ఫైనాన్సియల్లీ బ్యాక్ వార్డ్ వాళ్ళ గురించి ఇక్కడ కుల అధారిత రిజర్వేషన్స్ కు ప్రత్యామ్నాయంగా చూపించ వద్దు. ఫైనాన్సియల్లీ బ్యాక్ వార్డ్ వాళ్ళ గురించి ప్రభుత్వాలు ఏదైనా చెయ్యాలి. దాని గురించి అడగండి. దయచేసి, ఊరికే కుల అధారిత రిజర్వేషన్స్ రద్దు చేసి దాని స్థానం లో ఫైనాన్సియల్లీ బ్యాక్ వార్డ్ రిజర్వేషన్స్ పెట్టండి అని అనొద్దు. అయితే, ఇక్కడ ఆల్రెడీ రిజర్వేషన్స్ ఎడా పెడా వినియోగించుకొని, మల్లి మల్లి వినియోగించుకోవడం క్షమించరాని తప్పు జరుగుతుంది. దానివలన నష్ట పోయేది నిమ్న వర్గాలల్లొ ఉన్న పేదలు. అగ్ర కులస్థులు మ్మత్రం కాదు. కాబట్టి, దాని గురించి మెమే పోరాటం చేస్తాము, చేస్తున్నము.

కుల సంకేళ్ళు తెగిపోయి కుల రక్కసి తన రూపం మార్చుకున్నపుడు మా బతుకుల తీరు::::

       గత వందల వేల సంవత్సరాల కాలంలో అగ్రకుల జులుం తో సంపాదించిన సొమ్ము తో వ్యాపారాలు చేసి బాగ సంపాదించి వాళ్ళ కులపోళ్ళకే మళ్ళి మళ్ళి అవకాశములు, వాళ్ళ కంపెనీ లలో ఉద్యోగాలు ఇస్తూ ఇప్పిస్తూ వాళ్ళే పైకొచ్చి వాళ్ళ వాళ్ళనే పైకి తెస్తూ ఆపైన "వాటిస్ దిస్ కేస్ట్ పీలింగ్స్... అవి ఎప్పుడో పోయాయి. అటువంటివి ఏమీ లేవు బ్రదర్" అంటారు.

      కేస్ట్ పీలింగ్స్ లేవంటూ, తమ పిల్లలు మాత్రం ఎట్టి పరిస్తుతులలో మాదిగ మాలోళ్ళను బి.సి. లను లవ్ మ్యారేజ్ లాంటి పిచ్చి పిచ్చి పనులు చేయ కూడదని బలంగా కోరుకుంటారు. కొందరైతే చస్తారు లేదా చంపుతారు.

     ఒక అపార్ట్ మెంట్ లో మిగతా 19 మంది అగర్కులస్థులైతే.., ఎస్.సి. ఫేమిలీ కి 20 వ ఫ్లాట్ అమ్మనుకాక అమ్మరు. రెడ్డోళ్ళు, కమ్మోళ్ళు, రాజులు, బ్రాహ్మనులు వైశ్యుల ఇండ్ల లో పక్క పోర్ష్ ను ను అద్దెకు ఇవ్వండయ్యా! మా ఆఫీసు కి దగ్గరగా ఉంటుందంటే మీరు మాల మాదిగోళ్ళు బి.సి. లు కాబట్టి ఇవ్వం అంటారు. అదే అగ్ర కులస్తులకు అనుకూలంగా ఉంటే దళితూల ఇండ్ల లో బాగానె అద్దెకు దిగుతారు.

                మనిషి కనపడగానే.. రూపం చూస్తారు..కులం మీద ఒక నిర్ణయానికి వస్తారు. ఎందుకంటే గత వందల వేల సంవత్సరాల కాలంలో నిమ్న కులస్తులు తిన్న తిండి లో వెరీ-లో విటమిన్స్ ఫుడ్ వలన జెనెటిక్ సమస్యల వలన మాకు ఒక రూపం ఇచ్చారుగా! లేదా పేరదుగుతారు కులం తెలుసుకోవడం కోసం, అప్పడికి వర్కవుట్ కాకపోతే ఇంటి పేరడుగుతారు. నీ మాట చూస్తారు, నీ వేషం చూస్తారు. ఫైనల్ చేస్తారు నీ కులాన్ని... ఇక అప్పటి నుంచి స్టార్ట్ చేస్తారు అన్నా! నీకు దిమ్మ తిరిగి పోతుంది... మైండ్ బ్లోయింగ్ అంటారే అదనమాట.. అన్ని అవకాశాలు వచ్చినట్లే ఉంటుంది.. కాని ఏది రాదు...

               ఈ తేడాలతో చిన్నప్పటి నుంచీ ఇంకేమి ఆత్మవిశ్వాసం... ఇంకేమి పైకి రావడం... ఇదంతా జరిగిన తారువాత.. మనలను ఏమంటారో తేలుసా! మీరంతా అంతే... ఎన్ని అవకాశములు ఇచ్చినా పైకిరావడం చేత కాదు అని అంటారు..

అనుభవించిన వాఆళ్ళకు తెలుస్తుంది. 

                        ఇట్లు 

                మీ అంబేడ్కర్ యువసేన ఐనఓలు